Przedmowa
Sekcja ogólna
Kierunek studiów
Definicja kształcenia ogólnego nie jest jednolita. Jest ograniczona czasowo i lokalnie, a nawet indywidualnie. W starożytności siedem sztuk wyzwolonych tworzyło ramy ogólnej edukacji klas wyższych. Średniowieczny Kościół definiował edukację ogólną w Europie w średniowieczu w oparciu o swoje potrzeby, a wraz z rewolucją przemysłową pojawiły się nowe technologie i kierunki studiów, które położyły podwaliny pod edukację ogólną we współczesnym społeczeństwie. W XXI wieku kształcenie ogólne definiowane jest w oparciu o potrzeby społeczne i potrzeby jednostek.
Edukacja ogólna zawsze przyczynia się do zwiększenia zdolności jednostki do stawiania czoła wyzwaniom życia codziennego. Kształcenie ogólne ma na celu wzmocnienie zrozumienia przez jednostkę swoich cech i zdolności, a tym samym zdolności do pełnienia swoich ról w złożonym społeczeństwie. Ma ona charakter zarówno indywidualny, jak i społeczny zarazem.
Ludzie zdobywają wykształcenie ogólne szerzej niż w systemie szkolnym. Jednakże system szkolnictwa jest dla społeczeństwa najważniejszą podstawą gwarantującą edukację publiczną. Naturalne jest zatem doprecyzowanie podstawowych aspektów edukacji w głównym programie nauczania i powiązanie ich z głównymi obszarami wiedzy i umiejętności dostępnych jednostkom w szkołach. Edukacja ogólna opiera się na zróżnicowanym nauczaniu w głównych obszarach naszej kultury, środowiska i społeczeństwa. Celem jest kształcenie ogólne w zakresie zintegrowanej pracy szkolnej i nauki w obszarach studiów, w zakresie przedmiotów i kierunków studiów. Definicja podstawowych elementów jest próbą zmapowania głównych obszarów edukacji ogólnej, do których zmierza praca szkoły.
Polityka edukacyjna opublikowana w niniejszym programie głównym opiera się na sześciu podstawowych aspektach edukacji, które stanowią zasady przewodnie programu nauczania.
Te podstawowe elementy to:
Podstawowe elementy wspierane są, każdy na swój sposób, przez ustawodawstwo dotyczące przedszkoli, szkół podstawowych i szkół średnich. Konsultowane są również inne przepisy, które mogą zawierać zapisy dotyczące edukacji i szkoleń w systemie szkolnym, jak np. Ustawa o równych prawach i równym statusie kobiet i mężczyzn. Ponadto polityka rządu jest wspierana w różnych obszarach, np.: publikacja „Dobrobyt dla przyszłości” poświęcona zagadnieniom polityki zrównoważonego rozwoju. Pod uwagę brane są również umowy międzynarodowe, których Islandia jest stroną, np. Konwencja Narodów Zjednoczonych o prawach dziecka, oraz polityka organizacji międzynarodowych, których Islandia jest stroną. Należą do nich m.in. polityka UNESCO dotycząca edukacji ogólnej i zrównoważonego rozwoju oraz polityka Rady Europy dotycząca demokracji i praw człowieka. Przy określaniu polityki, która znajduje odzwierciedlenie w definicji podstawowych elementów, brane są pod uwagę również idee dotyczące profesjonalizmu nauczycieli oraz doświadczenia wyniesione z pracy rozwojowej w przedszkolach, szkołach podstawowych i ponadgimnazjalnych w kraju.
Podstawowe elementy dotyczą umiejętności czytania i pisania w społeczeństwie, kulturze, środowisku i przyrodzie, tak aby dzieci i młodzież uczyły się budować siebie psychicznie i fizycznie, ratować się w społeczeństwie i pracować z innymi. Podstawowe elementy dotyczą także wizji oraz zdolności i chęci wpływania i aktywnego uczestniczenia w utrzymywaniu, zmienianiu i rozwoju własnego społeczeństwa.
Podstawowe elementy opierają się na postawie wyrażonej w ustawodawstwie szkolnym, zgodnie z którą praca jest wykonywana zarówno w celu realizacji celów społecznych, jak i celów dotyczących edukacji każdej jednostki. Mają one charakter społeczny, gdyż mają na celu promowanie większej równości i demokracji oraz zapewnienie, że społeczeństwo składa się z dobrze wykształconych i zdrowych osób, zarówno w celu uczestniczenia w zmianie społeczeństwa na lepsze, jak i w pracy wykonywanej obecnie. Podstawowe elementy mają na celu podkreślenie kluczowych założeń kształcenia ogólnego oraz promowanie większej ciągłości w działalności szkoły. Oceniając pracę szkoły, należy zbadać, w jaki sposób podstawowe elementy wpływają na nauczanie, zabawę i uczenie się.
Idee leżące u podstaw podstawowych elementów powinny znaleźć odzwierciedlenie w praktyce szkolnej, komunikacji i kulturze szkoły. Powinny być widoczne w całej działalności szkoły i znajdować odzwierciedlenie w treściach przedmiotów i dziedzinach nauki, zarówno pod względem wiedzy, jak i umiejętności, które dzieci i młodzież powinny nabyć. Dziedziny studiów mogą być specjalizacjami w różnych przedmiotach szkolnych i na różnych poziomach nauczania.
Podstawowe elementy są włączone do krajowych programów nauczania na wszystkich poziomach szkolnych oraz do zawartych w nim instrukcji dotyczących wszystkich zajęć szkolnych:
Krajowe przewodniki po programie nauczania dla przedszkola, szkoły podstawowej i szkoły średniej stanowią podstawę kompleksowego programu nauczania w systemie szkolnym. Organizacja każdego dnia, tygodnia, miesiąca i roku funkcjonowania szkoły musi odzwierciedlać ogólną wizję ukształtowaną przez podstawowe elementy. Należy podchodzić do zagadnień w sposób holistyczny, z perspektywy profesjonalnej i, gdzie to właściwe, interdyscyplinarny. Może wymagać niekonwencjonalnych metod nauczania i nowatorskiego podejścia do pracy szkolnej.
Podstawowe elementy edukacji przedstawiono w formie sześciu elementów. Są one jednak ze sobą powiązane w edukacji i pracy szkolnej i są od siebie zależne. Myśląc w oparciu o nie, można stworzyć pełniejszy obraz pracy szkoły. Opierają się na idei, że nie może być skutecznej demokracji bez umiejętności czytania i pisania w jakimkolwiek systemie symboli i systemie komunikacji społeczeństwa. Opierają się one również na fakcie, że aktywna demokracja może rozwijać się tylko wtedy, gdy promowana jest także jakakolwiek równość między jednostkami i grupami w społeczeństwie. Prawa człowieka nie zostaną zagwarantowane każdemu, jeśli nie będzie promowane zdrowie i dobrostan wszystkich osób oraz nie będzie promowana walka z dyskryminacją i wszelkimi formami przemocy, w tym znęcaniem się.
Zrównoważony rozwój polega na wzajemnym oddziaływaniu środowiska, gospodarki, społeczeństwa i dobrobytu. Zrównoważony rozwój obejmuje poszanowanie środowiska, odpowiedzialność, zdrowie, praktyki demokratyczne i sprawiedliwość, nie tylko w obecnym, ale także w stosunku do przyszłych pokoleń. Dlatego nie sposób wyobrazić sobie możliwości propagowania praw człowieka bez jednoczesnego dążenia do zrównoważonego i zrównoważonego rozwoju społeczeństwa. Zrównoważony rozwój zależy również od uwzględnienia równości grup społecznych. Demokracja i prawa człowieka, a także zdrowie i dobrobyt są zatem nierozerwalnie związane ze zrównoważonym rozwojem, ale stanowią również niezależne podstawowe elementy edukacji.
Edukacja na rzecz zrównoważonego rozwoju, równości, demokracji i praw człowieka ma na celu umożliwienie dzieciom i młodym ludziom zrozumienia społeczeństwa takim, jakie jest i jakie rozwinęło się. Jednocześnie edukacja ta ma na celu umożliwienie dzieciom i młodzieży udziału w kształtowaniu społeczeństwa, a tym samym nabycie wizji przyszłości i ideałów, do których należy dążyć. Używając słów i wyrażeń edukacja w zakresie zrównoważonego rozwoju, edukacja w zakresie demokracji i praw człowieka oraz edukacja w zakresie równości niekoniecznie powstają nowe przedmioty lub nowe kierunki studiów, ale te słowa są używane jako wskaźniki materiałów do nauki i postaw, które należy podkreślić.
Kreatywność jest niezbędnym elementem wszelkiej edukacji i dlatego rozciąga się na wszystkie inne podstawowe elementy. Kreatywność jest ważną częścią wszelkiej nauki i pracy, nie tylko w edukacji artystycznej. Wszystkie podstawowe elementy mają swoje korzenie w krytycznym myśleniu, refleksji, postawach naukowych i wartościach demokratycznych.
Chociaż podstawowe elementy są ze sobą powiązane, każdy z nich ma swoją własną charakterystykę. Można go również wykorzystać do śledzenia celów systemu szkolnego jako całości i konkretnych priorytetów każdej szkoły lub poziomu szkoły. Jednak podstawowe elementy nie są nowym systemem klasyfikacji elementów nauczania, ale zostały zdefiniowane w celu zaostrzenia celów szkół i połączenia ich ze sobą. Większość aspektów pracy szkoły można ująć w więcej niż jednym podstawowym elemencie, a wiele z nich w ramach dowolnego z nich.
Umiejętność czytania i pisania od dawna jest kojarzona z umiejętnościami i zdolnościami, których ludzie potrzebują, aby móc drukować swoje myśli (pisać) i rozumieć drukowany tekst (czytać). Dotyczyło jednego systemu symboli, języka drukowanego oraz kultury i form ekspresji z nim związanych. W szkołach uznano, że umiejętności w tej dziedzinie są przede wszystkim ograniczone do jednostek i można je zmierzyć, niektórzy potrafią czytać i pisać, inni niechętnie lub nawet niepiśmienni.
Með tímanum hafa hugmyndir manna um læsi breyst enda hefur fræðafólk í ýmsum greinum varpað á það ljósi með rannsóknum sínum. Þótt kunnáttumenn séu ekki sammála um allt sem lýtur að læsi má nefna nokkur mikilvæg atriði sem þeir hafa bent á: Læsi snýst um samkomulag manna um málnotkun og merkingu orða í málsamfélagi og er því félagslegt í eðli sínu. Það er háð hefð og er því ekki færni sem einstaklingar geta öðlast og beitt óháð stað og stund, menningu og gildum. Læsi krefst skriffæra, efnis til að skrifa á og miðils, t.d. bókar, til að koma ritsmíðinni á framfæri og snýst því að hluta til um tæknimiðla og verkkunnáttu.
Þrátt fyrir að læsi snúist um kerfisbundin tákn og miðlunartækni ber að undirstrika að það snýst fyrst og fremst um sköpun merkingar og sú merkingarsköpun á sér aldrei stað í tómarúmi. Tvær manneskjur kunna til dæmis að skilja tiltekinn texta á ólíkan máta þótt lestrartækni þeirra, hljóðkerfisvitund og orðaforða svipi mjög saman. Ekki er hægt að segja í þessu tilviki að þær séu misvel læsar heldur ræðst merkingarsköpun þeirra af þeirri reynslu sem þær hafa og ótal aðstæðubundnum þáttum sem orka á túlkun þeirra og skilning. Sumt er jafnframt erfitt að skilja án þess að þekkja til umræðuhefðar og orðanotkunar sem er við lýði í ýmsum hópum samfélagsins.
Það eru ekki aðeins rannsóknir á læsi sem hafa breytt afstöðu fólks til þess heldur hefur stafræn tækni breytt því umhverfi þar sem ritun og lestur eiga sér stað. Tölvur og stafræn samskiptatæki teljast víða ómissandi þáttur í daglegu lífi fólks, heima jafnt sem á vinnustað, og þykja orðið sjálfsögð verkfæri í skólastarfi. Þar skiptir það höfuðmáli að tölvurnar eru ekki aðeins öflug ritvinnslu- eða reikningsverkfæri heldur tól sem má nota til fjölþættrar merkingarsköpunar, t.d. með notkun myndmáls. Nemendur og kennarar þurfa því ekki að binda sig við prentmálið heldur býður tölvutæknin upp á að þeir noti fleiri mál við nám og kennslu. Nú geta þeir rætt það, við undirbúning athugunar eða verkefnavinnu af ýmsu tagi, með hvaða hætti sé skynsamlegt að afla efnis og vinna úr því. Á að miðla því í stuttmynd eða bæklingi, útvarpsþætti eða á vef?
Við þessar aðstæður hafa orðið til heiti á borð við stafrænt læsi, miðlamennt og miðlalæsi. Hið stafræna læsi vísar til þeirrar kunnáttu sem fólk þarf að tileinka sér til þess að geta notað tölvu- og nettækni til samskipta og efnissköpunar af ýmsu tagi. Það snýst um orð jafnt sem ljósmyndir, prentað mál jafnt sem tónlist, og það varðar allt litróf efnisumsýslunnar, þ.e. aðföng, úrvinnslu og miðlun.
Hugtakið miðlamennt vísar til skólastarfs þar sem nemendur nota ýmsa miðla við nám sitt og læra í leiðinni sitthvað um notagildi þeirra og áhrif á menningu og lýðræði. Markmiðið er að þeir læri að leggja mat á miðlað efni en fái einnig þjálfun í að nota ýmsa miðla við efnisgerð og þekkingarsköpun. Orðið miðlalæsi er haft um þá færni og kunnáttu sem þeir öðlast við það nám sem í þessu felst.
Þótt þeim verkfærum, sem nota má í skólastarfi hafi fjölgað, dregur það þó engan veginn úr mikilvægi ritunar og lesturs í hefðbundnum skilningi. Sem fyrr skiptir það miklu máli að börn nái tökum á tiltekinni lestrar- og ritunartækni en athyglin beinist nú jafnframt að allri þeirri tækni sem nemendur geta notað í samskiptum, námi og merkingarsköpun – í þágu sjálfra sín og samfélagsins.
Meginmarkmið læsis er að nemendur séu virkir þátttakendur í að umskapa og umskrifa heiminn með því að skapa eigin merkingu og bregðast á persónulegan og skapandi hátt við því sem þeir lesa með hjálp þeirra miðla og tækni sem völ er á.
Menntun til sjálfbærni miðar að því að gera fólki kleift að takast á við viðfangsefni sem lúta að samspili umhverfis, félagslegra þátta og efnahags í þróun samfélags. Algengasti skilningur á hugtökunum sjálfbærni og sjálfbær þróun felur í sér að við skilum umhverfinu til afkomendanna í ekki lakara ástandi en við tókum við því og við leitumst við að mæta þörfum samtíðar án þess að skerða möguleika komandi kynslóða til að mæta þörfum sínum. Hér er einnig stuðst við þá skilgreiningu að sjálfbærni sé jafnvægisástand og sjálfbær þróun sé breytingarferlið þegar verið er að breyta þjóðfélagi, eða minni einingu, og færa það til sjálfbærni. Munur á hefðbundinni skilgreiningu og skilgreiningunni, sem hér er notuð, er fremur áherslumunur en merkingarmunur. Þessi áherslumunur hefur þó þá þýðingu í skólastarfi að leggja má áherslu á að margt smátt gerir eitt stórt, ekki þarf að bíða eftir stóru breytingunum til að geta fagnað þeim smærri.
Umhverfið og þar með náttúran umlykja allt mannlegt samfélag. Sjálfbær þróun getur ekki átt sér stað nema innan þeirra takmarka sem vistkerfi jarðar setja okkur. Því er skilningur á þeim takmörkum, ásamt ferlum, lögmálum og hringrásum í náttúrunni, mikilvægur grundvöllur þess að okkur takist að vinna eftir hugmyndafræði sjálfbærrar þróunar. Þannig þurfa nemendur að þekkja, skilja og virða náttúruna, bæði vegna sjálfgildis hennar og þeirrar þjónustu sem hún innir af hendi við mannfólkið. Umhverfisvernd, loftslagsbreytingar og lífbreytileiki eru dæmi um úrlausnarefni.
Í samfélagslegu tilliti snýst hugmyndafræðin um jöfnuð, innan kynslóðar og á milli kynslóða. Til þess að ná jöfnuði þurfum við að viðhafa lýðræðisleg vinnubrögð, hafa skilning á fjölbreytileika mannlífs og tryggja að fjölbreyttri menningu mismunandi hópa sé gert jafn hátt undir höfði. Í margbreytileika felst styrkur sem getur unnið bug á fátækt, stuðlað að friði og tryggt lífsskilyrði og lífsgæði fyrir alla hvar í heiminum sem þeir búa. Að gera sér grein fyrir mikilvægi eigin velferðar og annarra er forsenda sjálfbærrar þróunar.
Efnahagslegur þáttur sjálfbærrar þróunar er nátengdur bæði umhverfis- og samfélagsþættinum. Efnahagskerfi samfélaga skipa stórt hlutverk þegar kemur að skynsamlegri nýtingu auðlinda og sanngjarnri skiptingu þeirra. Þannig er mikilvægt að efnahagsvöxtur byggist hvorki á, né leiði til, óhóflegs ágangs á náttúruna. Framleiðsla og neysla eru órjúfanlegir þættir samfélags og um leið efnahags hvers einstaklings. Skilningur á eigin vistspori, vistspori samfélaga og þjóða stuðlar að sjálfbærri þróun og hófsemi. Neytendafræðsla og fjármálalæsi eru því mikilvæg forsenda þess að geta metið þarfir okkar í nútíð og framtíð.
Í sjálfbærnimenntun felst að skapa samábyrgt samfélag þar sem sérhver einstaklingur er þroskaður sem virkur borgari, meðvitaður um gildi, viðhorf og tilfinningar sínar gagnvart hnattrænum áhrifum og jafnræði allra jarðarbúa; náttúru og umhverfi; lýðræði, mannréttindum og réttlæti; jafnrétti og fjölmenningu; velferð og heilbrigði; og efnahagsþróun og framtíðarsýn.
Í sjálfbærnimenntun felst einnig að börn og ungmenni takist í námi sínu á við margvísleg álitamál og ágreiningsefni. Kennsla og starfshættir innan skólans skulu fléttast saman við það viðhorf að markmið menntunar sé geta til aðgerða. Í því felst þjálfun í lýðræðislegum vinnubrögðum og því að stuðlað sé að áhuga og vilja til þess að börnin og ungmennin taki þátt í samfélaginu.
Í lýðræði taka einstaklingar afstöðu til siðferðilegra álitamála og virkan þátt í mótun samfélagsins. Í lýðræðisríki þurfa borgararnir að búa við mannréttindi og ráða öllum meiriháttar málum sínum sameiginlega. Forsenda lýðræðis er samábyrgð, meðvitund og virkni borgaranna sem gerir þá færa um að taka þátt í að móta samfélag sitt og hafa áhrif nær og fjær. Virðing fyrir manngildi og heilbrigði barna og ungmenna felur bæði í sér virðingu fyrir mannréttindum þeirra og viðurkenningu á hæfileikum þeirra og þroskamöguleikum. Viðhorf, gildismat og siðferði eru ríkir þættir í lýðræðismenntun jafnframt því sem þau atriði fléttast saman við aðra grunnþætti menntunar. Skólum ber að rækta það viðhorf að samfélagið eigi að vera lýðræðislegt og einstaklingarnir gagnrýnir og með framtíðarsýn.
Lýðræði er mikilvægt á vettvangi skólans. Í fyrsta lagi þurfa skólar að taka mið af því að barna og ungmenna bíður að taka þátt í lýðræðissamfélagi og því er mikilvægt að börn læri um þess háttar samfélög. Í öðru lagi þurfa skólar að taka mið af því í öllum starfsháttum að borin sé virðing fyrir manngildi hvers og eins. Gert er ráð fyrir því að börn og ungmenni læri til lýðræðis með því að læra um lýðræði í lýðræði.
Mikilvægt er að í öllu námi, viðfangsefnum skólastarfsins og aðferðum sé tekið tillit til áhuga nemenda og ábyrgðar þeirra á eigin námi. Einnig þarf að efla þekkingu á grundvallarréttindum barna og fullorðinna með hliðsjón af íslenskri löggjöf og alþjóðasamningum. Samfélagsgreinar og lífsleikni eru kjölfesta þekkingar á lýðræði og mannréttindum og viðhorfa til sömu þátta. Lýðræðislegur hugsunarháttur á þó við í öllum námsgreinum. Lýðræðislegt gildismat verður ekki mótað nema allar námsgreinar og öll námssvið séu notuð til þess. Umhyggja fyrir fólki, dýrum og umhverfi er einnig hluti lýðræðismenntunar og á heima í öllum námsgreinum.
Lýðræðis- og mannréttindamenntun byggist á gagnrýninni hugsun og ígrundun um grunngildi samfélagsins. Slíkt nám gerir ráð fyrir samstarfi út fyrir veggi skóla engu síður en samstarfi í skólanum. Þannig þarf að gera ráð fyrir virku samstarfi við heimili barna og ungmenna og við æskulýðs- og íþróttastarf. Gera þarf ráð fyrir virku samstarfi við grenndarsamfélag innan sveitarfélags eða hverfis en slíkt samstarf er einnig einn af lykilþáttum sjálfbærni. Áhersla er lögð á að lýðræðislegir skólar geti þannig tekið þátt í að skapa samábyrgt og sjálfbært samfélag.
Markmið jafnréttismenntunar er að skapa tækifæri fyrir alla til að þroskast á eigin forsendum, rækta hæfileika sína og lifa ábyrgu lífi í frjálsu samfélagi í anda skilnings, friðar, umburðarlyndis, víðsýnis og jafnréttis. Í skólastarfi skulu allir taka virkan þátt í að skapa samfélag jafnréttis og réttlætis. Jafnréttismenntun felur í sér gagnrýna skoðun á viðteknum hugmyndum í samfélaginu og stofnunum þess í því augnamiði að kenna börnum og ungmennum að greina þær aðstæður sem leiða til mismununar sumra og forréttinda annarra.
Jafnréttismenntun vísar í senn til inntaks kennslu, námsaðferða og námsumhverfis. Jafnrétti er regnhlífarhugtak sem nær til margra þátta. Hér á eftir er upptalning nokkurra þeirra í stafrófsröð: Aldur, búseta, fötlun, kyn, kynhneigð, litarháttur, lífsskoðanir, menning, stétt, trúarbrögð, tungumál, ætterni, þjóðerni. Á öllum skólastigum á að fara fram menntun til jafnréttis þar sem fjallað er um hvernig ofangreindir þættir geta skapað mismunun eða forréttindi í lífi fólks.
Í lögum um jafna stöðu og jafnan rétt kvenna og karla eru skýr ákvæði um að á öllum skólastigum skulu nemendur hljóta fræðslu um jafnréttismál þar sem m.a. sé lögð áhersla á að búa bæði kynin undir jafna þátttöku í samfélaginu, svo sem í fjölskyldu- og atvinnulífi. Áherslu ber að leggja á að drengir og stúlkur eigi sem víðtækasta og jafnasta möguleika. Hvergi í skólastarfinu, í inntaki né starfsháttum, ættu að vera hindranir í vegi hvors kynsins. Mikilvægt er að í öllu skólastarfi, jafnt í kennslustundum sem í öllum samskiptum, séu þessi ákvæði jafnréttislaga höfð að leiðarljósi. Jafnframt er mikilvægt að draga fram að ýmsir búa við margþætta mismunun þegar fleiri slíkir þættir tvinnast saman, til dæmis kyn og fötlun, kynhneigð og þjóðerni, aldur og búseta. Í þessu skyni er eðlilegt að nýta sér í skólastarfinu þekkingu sem nýjar fræðigreinar, svo sem kynjafræði, hinseginfræði, fjölmenningarfræði og fötlunarfræði, hafa vakið athygli á.
Undir jafnréttismenntun fellur m.a. nám um kyn og kynhneigð. Með grunnþættinum jafnrétti er einnig lögð áhersla á að fram fari nám um menningu, þjóðerni, tungumál, trúarbrögð og lífsskoðanir. Eitt af viðfangsefnunum er þróun Íslands sem fjölmenningarsamfélags. Með jafnrétti er einnig lögð áhersla á félagslegan skilning á því hvað felst í fötlun. Áskoranir fólks með fötlun eiga ekki síður rætur í umhverfinu en í skerðingu einstaklings. Leggja skal áherslu á skóla án aðgreiningar í öllu skólastarfinu.
Mikilvægt er að skapa meðvitund um mismunandi félagsstöðu og vægi ungra og aldraðra til samanburðar við þá sem eru nær miðjum aldri. Nota má staðalmyndir, einkenni og sögulega þróun mismunandi aldursskeiða, þ.e. barnæsku, unglingsára, fullorðinsára og elliára og ólíka merkingu þessara aldursskeiða á mismunandi tímum og í ólíkum menningarheimum. Einnig má skoða ólíkt aðgengi að samfélagslegum gæðum eftir stétt, búsetu og fjárráðum. Skoða má áhrif stéttar og búsetu á heilsu, náms- og atvinnumöguleika og aðgengi að valdastöðum í samfélaginu.
Heilbrigði byggist á andlegri, líkamlegri og félagslegri vellíðan. Það ræðst af flóknu samspili einstaklings, aðstæðna og umhverfis. Allt skólastarf þarf að efla heilbrigði og stuðla markvisst að velferð og vellíðan enda verja börn og ungmenni stórum hluta dagsins í skóla.
Í skólum þarf að skapa jákvæðan skólabrag og heilsueflandi umhverfi þar sem markvisst er hlúð að þroska og heilbrigði frá ýmsum hliðum. Helstu þættir heilbrigðis sem leggja þarf áherslu á eru: jákvæð sjálfsmynd, hreyfing, næring, hvíld, andleg vellíðan, góð samskipti, öryggi, hreinlæti, kynheilbrigði og skilningur á eigin tilfinningum og annarra.
Skólastjórnendur, kennarar og annað starfsfólk skóla þarf að vera meðvitað um hvað felst í heilsutengdum forvörnum og geta nýtt sér áreiðanlegar upplýsingar um þætti sem hafa áhrif á heilbrigði. Í skólum þarf að skapa börnum og ungmennum aðstæður til heilbrigðra lífshátta. Efla þarf færni þeirra í samskiptum, uppbyggingu sjálfsmyndar, ákvarðanatöku, markmiðasetningu og streitustjórnun. Nauðsynlegt er að þau öðlist skilning á þeim áhrifum sem menning, fjölmiðlar og tækni geta haft á heilsu og líðan. Markmið þess er meðal annars að styðja börn og ungmenni svo að þau geti tekið upplýstar og ábyrgar ákvarðanir í tengslum við eigið heilbrigði.
Í skóla, sem leggur áherslu á daglega hreyfingu og markvisst hreyfiuppeldi, er lagður grunnur að líkamlegri, andlegri og félagslegri velferð til lífstíðar. Veita þarf fræðslu um hreyfingu, efla hreyfifærni og skapa öruggt umhverfi sem hvetur alla til hreyfingar. Taka þarf mið af þessu í íþróttakennslu og öllu öðru skólastarfi. Í skólaumhverfinu þarf á sama hátt að stuðla að heilsusamlegu fæðuvali með fræðslu og góðu framboði á fjölbreyttum mat. Leggja þarf áherslu á uppeldis- og félagslegt gildi máltíða meðal annars með því að gefa nægan tíma til að nærast.
Mikilvægt er að skólinn taki mið af þörfum allra barna og ungmenna á einstaklingsbundinn hátt. Allir þurfa tækifæri til að njóta styrkleika sinna sem er lykilþáttur í að byggja upp jákvæða sjálfsmynd. Mörg áhugamál barna og ungmenna stuðla að heilbrigði og geta nýst í þessu samhengi. Með því að gefa áhugasviðum þeirra rými í skólastarfinu gefst tækifæri til að vinna út frá styrkleikum og áhuga, byggja upp jákvæða sjálfsmynd og efla þannig heilbrigði.
Til að mæta áherslum um heilbrigði þurfa allir sem í skólum starfa að skoða störf sín með hliðsjón af heilbrigði og vinna í sameiningu að skýrum markmiðum sem styðja jákvæðan skólabrag, bættan námsárangur og vellíðan. Þar gegnir starfsfólk skóla miklu hlutverki sem fyrirmyndir. Einnig þarf að vinna náið með foreldrum, heilsugæslu og aðilum úr nærumhverfinu því að slík samvinna er forsenda þess að góður árangur náist.
Nám á sér stað þegar einstaklingur vinnur með áreiti, tengir það fyrri þekkingu og skapar nýja. Þannig er menntun í rauninni sjálfssköpun, leið upplýsts einstaklings til að verða „meira í dag en í gær“ Sköpunarþrá á sér rætur í meðfæddri forvitni, athafnaþrá og stuðlar að frumkvæði einstaklingsins. Sköpunargleði leiðir til námsáhuga þegar börn og ungmenni skynja merkingu viðfangsefnanna og gildi þeirra.
Í sköpun felst að móta viðfangsefni og miðla þeim, búa til, gera eitthvað nýtt eða öðruvísi en viðkomandi kann eða hefur gert áður. Sköpun er að uppgötva, njóta, örva forvitni og áhuga, virkja ímyndunarafl og leika sér með möguleika. Sköpun er að sjá fyrir það óorðna og framkvæma það. Sköpun byggist á forvitni, áskorun, spennu og leit. Glíman við viðfangsefnið og það að finna lausn getur verið umbun sköpunarinnar í sjálfu sér. Sköpun brýtur hefðbundin mynstur, reglur og kerfi og veitir nýja sýn á fyrirbæri og viðteknar hugmyndir.
Sköpun byggist á gagnrýninni hugsun og aðferðum sem opna sífellt nýja möguleika og því skiptir sköpunarferlið ekki síður máli en afrakstur verksins. Að skapa er að fara út fyrir mengi hins þekkta og þar með auka þekkingu sína og leikni. Þótt sköpun í almennum skilningi sé vissulega nátengd listum og listnámi er sköpun sem grunnþáttur ekki bundin við listgreinar fremur en aðrar námsgreinar og námssvið. Sköpun sem grunnþáttur skal stuðla að ígrundun, persónulegu námi og frumkvæði í skólastarfi.
Sköpunarkraftur og innsæi eru lykilorð í þessu samhengi. Gagnrýnin hugsun er lykilþáttur í læsi og sköpun og fléttast saman við hlutverk gagnrýninnar hugsunar í lýðræði. Í sköpuninni felst hagnýting hugmynda og mótun viðhorfa, gildismats og hæfni. Vinnubrögð í listsköpun og vísindum einkennast oft af sköpunargleði, frumkvæði og frumleika. Þannig vinnubrögð er æskilegt að sjá í öllu námi og skólastarfi. Sköpun snýst ekki eingöngu um nýtt og frumlegt heldur og hagnýtingu þess sem fyrir er. Hún snýst þannig um lausnir viðfangsefna og leit að nýjum möguleikum. Þetta fléttast vel saman við menntun til sjálfbærni og læsi í víðum skilningi.
Leikur er mikilvæg námsaðferð og opnar víddir þar sem sköpunargleði barna og ungmenna getur notið sín. Hamingja og gleði liggja í því að finna hæfileikum sínum farveg og fá að njóta sín sem einstaklingur og hluti af heild. Sköpun er mikilvægur grunnur að því að horfa til framtíðar og móta sér framtíðarsýn, taka þátt í mótun lýðræðissamfélags og skapa sér hlutverk innan þess.
Współczesne społeczeństwo stawia swoim obywatelom wiele, często sprzecznych, wymagań. Rolą systemu szkolnego jest m.in. przygotowanie jednostki do wyzwań i zadań życia codziennego oraz pomoc w odnalezieniu się w złożonym kontekście natury i społeczeństwa, przedmiotów i idei. Kształcenie ogólne ma na celu wzmocnienie samoświadomości jednostki i jej umiejętności rozwiązywania swoich ról w złożonym społeczeństwie. Uczniowie muszą wiedzieć, co wiedzą i co potrafią, a także wiedzieć, jak najlepiej zastosować swoją wiedzę i umiejętności, aby wpływać na swoje otoczenie i je ulepszać. Kompetencja to zatem coś więcej niż tylko wiedza i umiejętności, obejmuje także postawy i siłę moralną, emocje i kreatywność, umiejętności społeczne i inicjatywę.
Uczeń musi nie tylko posiadać wiedzę, umiejętności i zdolności, ale także musi być w stanie zdobywać nową wiedzę, umiejętności i zdolności, analizować je i komunikować. Proces uczenia się musi obejmować wszystkie te aspekty. Podstawą takiego uczenia się jest społeczność ucząca się, którą charakteryzują podstawowe elementy edukacji: umiejętność czytania i pisania, zrównoważony rozwój, demokracja i prawa człowieka, równość, zdrowie i dobre samopoczucie oraz kreatywność.
Organizując zajęcia szkolne, należy położyć nacisk na naukę i edukację dzieci i młodzieży oraz ich kompetencje po ukończeniu studiów. Metody nauczania i metody komunikacji, materiały dydaktyczne i narzędzia dydaktyczne mają na celu przede wszystkim wspieranie studentów w nauce. Cele uczenia się odnoszą się do umiejętności, które student nabywa w trakcie procesu uczenia się i które posiada na koniec studiów.
Praca szkolna i nauka, definiowane na podstawie podstawowych elementów edukacji, odbywają się w ramach kierunków studiów, przedmiotów i etapów studiów. Z drugiej strony wiele tematów wymaga pracy w sposób interdyscyplinarny i holistyczny. Podstawowe elementy zostały bardziej szczegółowo omówione w programie nauczania dla każdego poziomu nauczania. Opisuje zakres pracy szkoły i wyjaśnia rolę nauczycieli na każdym etapie nauczania. Omówiono w nim również współpracę między szkołami i domami.
Podstawowe aspekty edukacji realizowane są na każdym szczeblu szkolnym zgodnie z założeniami ustawy o przedszkolach, szkołach podstawowych i gimnazjach. W programie głównym przedszkoli podstawowe elementy przeplatają się z programem nauczania przedszkola, w szkołach podstawowych elementy podstawowe są powiązane z przedmiotami, a na poziomie szkoły ponadgimnazjalnej podstawowe elementy kształcenia realizowane są w ramach toków nauczania w ramach różnych programów studiów. Podstawowe elementy są zatem wdrażane w różny sposób na różnych poziomach szkół. Programy nauczania poszczególnych poziomów szkolnych omawiają bardziej szczegółowo ciągłość i przedmioty, postęp w edukacji, wymagania kwalifikacyjne i podział poziomów zgodnie z charakterystyką i praktyką każdego poziomu szkoły.
Uczniowie muszą mieć możliwość zdobywania nowej wiedzy i umiejętności, a także umiejętności stosowania tej wiedzy. Powinni być również świadomi, jak ważne jest wykazywanie się odpowiedzialnością i kreatywnością w dążeniu do wiedzy, refleksji i rozumowania. Aby zdobyć różnorodne umiejętności, uczniowie powinni mieć możliwość zajmowania się różnymi tematami związanymi z kulturą społeczeństwa, środowiskiem dzieci i młodzieży oraz życiem codziennym. We wszystkich zajęciach szkolnych, zarówno w trakcie lekcji, jak i poza nimi, dzieci i młodzież muszą otrzymywać wsparcie w rozwijaniu umiejętności uczenia się, zarówno ogólnych, jak i szczegółowych.
Umiejętność uczenia się jest zatem podstawowym aspektem wszelkiej pracy szkolnej i opiera się na zrozumieniu samego siebie i zainteresowaniach. Umiejętności uczenia się obejmują również znajomość własnych mocnych i słabych stron oraz umiejętność podejmowania decyzji na tej podstawie. Kompetencje edukacyjne opierają się na naturalnej ciekawości dzieci i młodzieży, ich motywacji, wierze we własne umiejętności, a także zdolności do konstruktywnego stosowania swoich umiejętności w różnych przedmiotach.
Wymaga to stworzenia w szkołach stymulującego środowiska do nauki. Należy zadbać o to, aby uczeń integrował swoją wiedzę i umiejętności, jednocześnie kształcąc się w zakresie komunikacji opartej na poszanowaniu praw człowieka i równości. Należy również zadbać o to, aby uczniowie ćwiczyli wyrażanie swoich opinii i wyjaśnianie swoich procedur w sposób odpowiedzialny, krytyczny i jasny.